Одной из самых старых икон, которые находились в Свято-Николаевском храме села Михайловского, был образ Иннокентия Иркутского. Прихожане возносили молитвы перед иконой с ликом этого Святого еще в старом деревянном храме. После строительства новой каменной церкви было принято решение оставить несколько икон и установить их во вновь устроенных иконостасах.

Образ Святителя Иннокентия Иркутского занял свое место в соединительной арке между центральным и южным приделами. Икона была размещена в киоте под сенью, изготовленном в мастерской Иосифа Хлопотова.

Икона, также как и сам иконостас, безвозвратно утеряны, но мы можем увидеть технику, в которой был выполнен киот. На фото представлена икона Архангела Гавриила в родном киоте работы того же мастера, которая находилась в Казанском Чимеевском монастыре.

Родился Святитель в Черниговской губернии в 1680-1682 годах. При крещении был наречен Иоанном. За свою недолгую жизнь он сотворил множество добрых и богоугодных дел. Скончался Святой Иннокентий 27 ноября 1731 года в Иркутске, и был погребен в склепе Тихвинской церкви Иркутского Вознесенского монастыря. При проведении ремонта в церкви в 1764 году было случайно обнаружено, что тело его нетленно. 1 декабря 1804 года Святейший Синод установил общецерковное празднование Святого Иннокентия 26 ноября. Общецерковное прославление «проповедника веры во языцех монгольских», состоявшееся 1 декабря 1804 года, стало одним из самых знаменательных событий в истории Православия в Сибири. 2 февраля 1805 года, на праздник Сретения Господня, епископ Иркутский Вениамин (Багрянский) с сонмом духовенства переместил мощи Святого Иннокентия из склепа на середину Тихвинской церкви. 9 февраля мощи торжественно перенесли из Тихвинской церкви в Вознесенский собор.

После обретения мощей Иннокентий Иркутский стал считаться небесным покровителем и заступником всей Сибири. Множество чудес происходило у его мощей, люди получали утешение и исцеления через молитвы к Святителю. Некоторые случаи были описаны в Иркутских епархиальных ведомостях в 1905 году.

«Чудо совершилось 26 декабря истекшего 1904 года в Иркутском Вознесенском монастыре. В этот день в числе других «богомольцев» за чтением акафиста стоял в монастырском соборе подпоручик 285-го пехотного Мценского полка В.В. Сычев, раненый в бою под Мукденом 29 сентября 1904 года при деревне Дзяо-та-тай. Тяжелые условия «бранной» жизни и раны в голову и ногу до такой степени повлияли на здоровье Сычева, что он совсем не мог ходить без посторонней помощи, а стоять мог только на костылях; у него не прекращались страшные головные боли и его мучили частые галлюцинации. Средства врачебной науки не помогли больному. Потерявши надежду на человеческую помощь, Сычев 26 декабря с помощью своего «вестового» солдата явился в Вознесенский монастырь, в котором почивают мощи Святителя Иннокентия, и здесь обратился к угоднику Божию с горячею пламенной молитвой об исцелении. Настало время акафиста. Сычев попросил подвести его к раке Святителя, и здесь, опираясь на костыли, стал усердно молиться Святому угоднику. Больной пожелал приложиться к мощам Святителя. И вот, когда он намеревался облабызать честные мощи Святителя, костыли его упали, «точно их вытолкнул кто-либо», и он почувствовал необыкновенный подъем духа и сил. Больной совершенно легко и без всякой посторонней помощи приложился к святым мощам и спустился с возвышения, на котором стоит рака, совершенно здоровым». (Иркутские Епархиальные ведомости выпуск №2 от 15.01.1905 года)

Другое чудо было описано в июльском выпуске того же издания. Евдокия Кириаковна Черепанова из селения Листвиничного Иркутской губернии рассказала историю о болезни своей младшей дочери Гликерии двенадцати лет. За несколько дней до случившегося, девочка почувствовала себя плохо, а потом лежала долго без сознания, после чего начала говорить, как сумасшедшая. Женщина повезла дочь в Иркутск к доктору, который диагностировал у девочки сумасшествие и предложил поместить ее в Кузнецовскую больницу. Мать ответила отказом и отправилась с дочерью в Вознесенский монастырь. Вот как описывает дальнейшие события Евдокия Кириаковна: «Здесь больная моя дочь сначала тоже бормотала что-то непонятное, а как после меня стала прикладываться к мощам Святителя Иннокентия, образумилась, читая шепотом молитву Святому Угоднику Божию, спокойно приложилась к мощам Святителя. После того дочь Гликерия подошла ко мне и сказала ясно: «Мама, я могу говорить теперь; мне Господь язык возвратил». Также к статье прилагаются различные показания свидетелей, которые видели это чудо или видели состояние девочки до и после посещения Вознесенского монастыря. (Иркутские Епархиальные ведомости выпуск №15 от 15 июля 1905 года). Подобные чудеса описывались и в других выпусках издания.

В 1921 году мощи Святителя Иннокентия были вскрыты и перевезены из Воскресенского монастыря в Москву, где были представлены на всеобщее обозрение на выставке «Революция и Церковь». После окончания выставки более 70 лет о судьбе святых мощей не было ничего известно. В 1990 году нетленные мощи Святого Иннокентия были обнаружены в подсобных помещениях церкви Святого Николая Чудотворца в Ярославле. В этом же году мощи были перенесены в Иркутск, и сейчас покоятся в Знаменском кафедральном соборе. При вскрытии раки с мощами в 1921 году с тела Святого были сняты его одежды и переданы в Иркутский краеведческий музей. На долгие годы реликвия была забыта, облачение хранилось в запасниках музея. Там оказались и плащаница из раки святителя Иннокентия, его архиерейская мантия, а также митра. Все это, включая поручи, епитрахиль, омофор и воздух, было торжественно передано представителям Иркутской епархии во главе с Преосвященным Вадимом. Чудесным образом был сохранен и крест, который спас от поругания архимандрит Вознесенского монастыря отец Герман, присутствовавший при вскрытии мощей. Позже он передал крест на хранение Галине Викторовне Черепановой. Отдавая крест Святого Иннокентия девушке, архимандрит Герман сказал ей такие слова: «Когда Святитель Иннокентий вернется на свое место, в Иркутск, ты должна этот крест вложить ему в руку, из которой он взят». Галина Викторовна всю жизнь хранила крест, но уже после 1972 года, когда здоровье ее стало ухудшаться, она передала крест архиепископу Анатолию Сирину. Он и исполнил завещание отца Германа и вернул крест в руку Святого Иннокентия Иркутского.

Более подробно о Святителе Иннокентии Иркутском можно прочитать в интереснейшей книге, которая опубликована на сайте. https://azbyka.ru/otechnik/Zhitija_svjatykh/pervosvjatitel-irkutskij-innokentij-i-kulchitskij/#0_1

(Первосвятитель Иркутский, епископ Иннокентий I (Кульчицкий)/сост. В. В. Сидоренко; вступ. слово архиепископа Иркутского и Ангарского Вадима. — Иркутск: Иркутская епархия совместно с АНО Издательство «Иркутский писатель», 2006 г.)

Множество храмов было построено в честь Святого Иннокентия Иркутского. Большая их часть находится в Иркутской области и Красноярском крае, но и по всей стране можно встретить церкви, освященные в честь этого Святого. Одна из таких церквей находилась в городе Тобольске при мужской гимназии. Церковь была построена, как домовой храм при учебном заведении, в 1894 году, но в настоящее время не действует. Интересным фактом является и то, что храмы в честь Иннокентия Иркутского были построены не только на территории Российской империи. Например, три храма существует в Китае и два в Соединенных Штатах Америки.

В Иркутском областном художественном музее хранится прижизненный портрет Святого Иннокентия Иркутского, написанный в конце XVIII или начале XIX в.

Икона Святителя с клеймами жития и чудес написана в октябре 1831 года в городе Киренске Иркутской губернии. Образ хранится в литературно-краеведческом музее имени И.Я. Шишкова в поселке Ербогачен Катанского района Иркутской области. Также специалистам известны иконы, написанные рукой самого Святителя Иннокентия. Известие об одной из таких икон было найдено в одном из выпусков Иркутских епархиальных ведомостей в 1872 году. «Святитель досуг свой употреблял, между прочим, на иконописание под руководством одного из своих спутников - искусного живописца, для чего в квартире своей имел отдельную мастерскую. Здесь в этой мастерской и написаны икона «Страсти Господни» и портрет Святителя».

Святой Иннокентий (Кульчицкий), епископ Иркутский, с 8 клеймами чудес. Икона. 1831 г.

https://www.pravenc.ru/text/389621.html

 В настоящее время обнаружено более 200 старых икон c ликом Святого Иннокентия Иркутского. Было бы очень интересно знать, как выглядела икона из нашего Николаевского храма. Написана она должна была быть между 1858 и 1904 годами, и, несомненно, является культурной ценностью. Я искренне надеюсь, что икона не утеряна безвозвратно, и рано или поздно будет доступна для изучения специалистами и почитания верующими.

Иркутские епархиальные ведомости 1872 год выпуск №50

Дни памяти святителя Иннокентия (Кульчицкого), епископа Иркутского:

     22 февраля – Обретение мощей

     23 июня – Собор Сибирских святых

     28 июня (переходящая) – Собор Санкт-Петербургских святых

     23 октября – Собор Волынских святых

     9 декабря

Икона начала XIX века. Частный музей русской иконы.

Фото с сайта:  https://hmong.ru/ru/Иннокентий_Иркутский