Тщательно изучив композицию этой настенной росписи, я пришла к выводу, что она однозначно была написана одним или несколькими художниками мастерской Иосифа Хлопотова с полотна Ильи Репина. Это вполне логично, так как в храме, освященном в честь Святителя Николая Чудотворца, было бы вполне уместно поместить иллюстрацию к одному из добрых дел, которое он совершил при своей жизни, и которое позволило ему получить широкую известность, доверие и любовь среди христиан. Вот как это событие описано в житие Святителя Николая Чудотворца:

«В то время, как Святитель Николай находился в Плакомате, сюда явились к нему из Мир некоторые из горожан, прося его о заступничестве за трех ни в чем не повинных их сограждан. Градоначальник Мирский Евстафий, подкупленный завистниками этих людей, осудил их на смерть. Просители сказали святому Николаю, что этой несправедливости не произошло бы и Евстафий не решился бы на столь явное беззаконие, если бы всеми почитаемый архипастырь находился в городе. Услышав об этом несправедливом поступке Мирского градоначальника, святитель Николай немедленно поспешил в Миры, чтобы успеть освободить незаконно присужденных к смертной казни, и попросил следовать за собою также и трех воевод царских. Когда святой Николай прибыл в одно местечко, называемое Лев, ему сказали, что обвиненные уже выведены на поле Диоскурово для смертной казни. Ускорив шаги и достигнув церкви святого Крискента, Божий угодник увидел поле, покрытое народом, окружавшим обвиненных. Они были совершенно готовы к смертной казни: руки у них были связаны, лица закрыты, колена преклонены и обнаженные шеи протянуты в ожидании смертельного удара. Казалось, что человеческая помощь была немыслима. Но в этот решительный момент является к месту казни святитель Николай и вырвав из рук палача обнаженный меч, бросает его на землю и освобождает невинно осужденных. Никто из присутствовавших не осмелился остановить его: все были уверены, что все, что он ни делает, делает по воле Божией. Освобожденные от уз три мужа, которые уже видели себя во вратах смерти, плакали слезами радости, и народ громко славил угодника Божия за его заступничество.

В это время к месту казни пришел и сам Евстафий, по приказанию которого должна была состояться казнь невинно осужденных. Видя правоту святого угодника и сознавая собственную виновность, за которую он мог потерпеть наказание от царя, градоначальник припал к ногам святителя Николая, умоляя его о прощении. Но, по внушению врага злобы, он не захотел признать себя виновным в преступлении и свою вину в нем сваливал на двух городских старейшин — Симонида и Евдоксия. Такая ложь не укрылась от святого угодника. Видя упорство Евстафия, он угрожал ему муками на том свете за несправедливое управление и даже хотел донести на него царю. Наконец Евстафий чистосердечно сознался, что осуждение на смерть трех невиновных граждан — его дело, и со слезами раскаяния просил святого Николая о прощении. Искреннее раскаяние Евстафия было принято угодником Божьим, и он простил его».

Самое главное – это подпись под росписью в Свято-Никольском храме. К сожалению, она практически утрачена. Различить можно только несколько слов и отдельных букв, но и они могут подтвердить идентичность сюжетов двух произведений.

«Св. Николай с****вин*** от смертной ка**».

Расстояние от первых двух слов до последних довольно большое. На этом месте вполне можно разместить еще несколько слов. Вы можете сами попробовать прочесть эту надпись, нажав на фото и приблизив его.